هستى بى ‏نهايت

عالم نه ابتدا دارد و نه پايان و انتها. قيامت نيز آخر عالم نيست و جهنم و بهشت نه تكرار دارد و نه پايان انسان است. آدمى بى‏نهايت لايه دارد كه در هر عالمى لايه‏هايى از وى باز مى‏شود و تا خدا خدايى مى‏كند، پديده‏هاى هستى نيز بندگى او را دارند.

۳۲۶

سلام بر خدا

انسان وقتى از خواب بيدار مى‏شود نبايد به ناگاه از رخت‏خواب بجهد، بلكه نخست به خدا و رسول سلام دهد، سپس دست و پاى خويش را كمى تكان دهد و آن‏ها را از حالت سفتى و كرختى در آورد و قدرى بدن خويش را نرم كند تا سيستم نرم‏افزارى وى راه‏اندازى شود و سپس وضو بگيرد و بعد به دست‏شويى و مستراح رود، وگرنه جهيدن به محض بيدار شدن ناراحتى‏هاى مفصلى و استخوانى را در پى دارد و در درازمدت اثر نامطلوبى بر بدن مى‏گذارد. حيوانات و پرنده‏ها هم اين چنين هستند و ابتدا بدن خويش را با حركات كششى آماده مى‏كنند، دهان خويش را با يك خميازه نرم مى‏كنند و سپس به راه مى‏افتند.

۳۲۷

خاك و آتش

خاك، چينشى لطيف، نرم و افتاده دارد و انسان نيز وارث همين صفات است. آتش چينشى طغيان‏گر فرارونده دارد و ابليس و شياطين نيز با توجه به همين ويژگى است كه به غرور آلوده‏ اند.

۳۲۸

ابليس

ابليس نام يكى از اجنه و يكى از شياطين است كه بر آدم سجده نكرد و خداوند او را از درگاه خويش راند. ابليس همواره نخستين گناهان عمده و بزرگ را انجام داده است. او نخستين كسى است كه قياس نمود و استكبار ورزيد، اولين كسى است كه با خليفه‏ى اول بيعت كرد و اولين كسى است كه شراب خورد و لواط نمود. اما شيطان اسمى عام است كه هم بر جنيان و هم بر انسان‏هاى نيرنگ‏باز اطلاق مى‏شود. شياطين جنى زايش دارند. از بهترين زايشگاه‏هاى شياطين جنى درون كفار و منافقان است. گاه برخى از مؤمنان سست اراده نيز ميزبان شياطين مى‏باشند. خاطرنشان مى‏شود شياطين در انسانى مى‏توانند رسوخ و نفوذ داشته باشند كه زمينه و پيشينه براى پذيرش آنان داشته باشد. همانند سيبى كه ضربه مى‏بيند و به سبب اين ضربه دچار لك و خرابى مى‏شود.

۳۲۹

قدرت جن

اجنه قدرت بدنى برترى نسبت به آدميان دارند و يك جن قوى توان بدنى بيش از دويست انسان را مى‏تواند داشته باشد ولى به لحاظ علمى، قدرت انسان بيش‏تر است. بشر در آينده به چنان رشد علمى دست مى‏يابد كه مى‏تواند به طور عادى با جن ارتباط برقرار نمايد و با او معاشرت، دوستى و حتى ازدواج داشته باشد؛ همان‏طور كه امروزه رؤيت و استفاده از ريزاندامگانى مانند انواع ميكروب‏ها اعم از ويروس‏ها و باكترى‏ها براى بشر عادى شده است. در آينده، جنيان و انسان‏ها به هم نزديك مى‏شوند و ارتباط آنان بسيار گسترده مى‏گردد و از يك‏ديگر بهره مى‏برند و با هم زندگى مى‏كنند.

۳۳٠

تأثير پذيرى باطن

تمامى كردار و رفتار آدمى اعم از آن‏چه مى‏شنود، آن‏چه مى‏بيند، آن‏چه مى‏خورد و با آن‏كه مؤانست و حشر و نشر دارد و با او زندگى مى‏كند و يا با وسايلى كه فراهم مى‏آورد، يا بر صفاى باطن آدمى مى‏افزايد و يا خباثت و آلودگى او را سبب مى‏شود، پس انسان ببيند و بيانديشد كه چه مى‏خورد، چه مى‏شنود و چه مى‏بيند و با چه و با كه همنفس است و چه وسايلى فراهم مى‏آورد. البته همه‏ى هستى در انسان و روح او به صورت مشاعى نقش دارد اما او نسبت به كردار و رفتار خود توان مقاومت و انتخاب را داراست.